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在孟溪那边》:诗人笔下的故乡,不一样的江南
2017-12-22 10:35   审核人:

《在孟溪那边》  胡桑  东方出版社

《在孟溪那边》 胡桑 东方出版社

⦁胡桑笔下的江南,是一个你从未见过的江南。

⦁文字质朴纯真,慰藉心灵;语言富有思辨性,引发读者对时代的思考。

⦁豆瓣人气插画师彩色插图,内附精美书签和作者手绘家乡地图。

⦁印制精美,内文为80克华北纯质纸,封面及腰封为优选特种纸,质朴温暖。

年轻诗人、学者胡桑的首部个人自传性散文。胡桑笔下的孟溪已经不是一处地景,是搭建个人与传统之间的诗学地理。作者从个人经验出发,通过家族图谱的梳理,讲述了八十年代浙北平原一个乡村传统且淳朴的日常生活。其中夹杂着方言的考究和个人成长的追寻与反思,开拓出全新的散文风景。

《在孟溪那边》插图-疯子乞丐和卖艺的

《在孟溪那边》插图-疯子乞丐和卖艺的

编辑推荐:

我想这是不一样的江南和童年。

富于诗意与哲思的文字,是《追忆似水年华》,又是《德米安:彷徨少年时》,年轻诗人与学者的胡桑,用文字构建了一个繁复细密而又丰盛阔大的记忆江南。在他的叙述中,可感受沈从文、俞平伯与周作人等大家散文的滞涩感,从容笃定、冲淡平和,单纯而又厚实,朴讷而又传神。

作者简介:

胡桑,1981年生于浙江省北部德清县新市镇。2007至2008年任教于泰国宋卡王子大学。2012至2013年在德国波恩大学任访问学者。2014年毕业于同济大学哲学系,获哲学博士学位。2015年参加太平洋国际诗歌节(台北花莲)。著有诗集《赋形者》(2014)。诗学论文集《隔渊望着人们》(2016)。译著有《我曾这样寂寞生活:辛波斯卡诗选》(2014)、《鲍勃•迪伦诗歌集》(2017,合译)、《染匠之手》(奥登散文集)等。现任教于同济大学中文系。

《在孟溪那边》手绘地图

《在孟溪那边》手绘地图

《在孟溪那边》目录

自序:索引故乡的异乡人

隐逸的江南

夜晚的修辞

雪:一个世界的逝去

疯子、乞丐和商贩

水不是一种液体

桑树地:记忆的滩涂

中长篇作品 - 事物三部曲

地理学(一)

天文学(二)

植物学(三)

名人推荐:

北岛、王家新、韩少功、王鸿生、金雯、刘丽朵、包慧怡、沈书枝、张定浩诚挚推荐!

☆记忆与想象,二者之间的相互激发与相互再造,使胡桑的青春岁月不再是一次性的,而是纸上不断更新的自我陌生感。——韩少功

☆把地图上的某个点,展开为可以抵达的事物,使胡桑拥有了自己的江南,一个质感的、无尽的、被诗和远方唤醒的江南。在他的具有轻微摩擦力的词语中,世界停止了溶解,时间不再化为乌有,万物栩栩如生,一切都期待着初始的分享。——王鸿生

《在孟溪那边》的可读性不言而喻,娓娓道来的文字感觉,恰如我认识多年的胡桑其人,质朴、多思之外,又难得流露出感性的一面。无论是文学地理学的精微测绘,还是写作发生学的追述,又或者创作心理的反观自视,都全面拓出新的散文风景。——翟月琴

它(《在孟溪那边》)为我们敞开了一个更加丰富的世界。文如小舟,使得胡桑得以引领读者向逝去的记忆漂流,同时,这种漂流也通向别样的想象,通向隐含的“我们”。——王健

读者精彩评论(豆瓣):

Lisa Antipova:这样书写过一遍后,故乡就真的只在你身上了。

宋阿曼:从文字到装帧都是那么恰当,蒙着雨色的青绿正是内陆之人对江南的第一份想象。一个诗人的天真是有出处的,读这些沉静、充满意趣的文章最有意思的地方在于了解一个人,我看到了他所认识的世界。自然的物性和人的智性在里面缠绕,可看作其“个人史”“阅读史”的开端,一字一字像簌簌的雪在下,非常安稳。

苏野:通过对原初经验的追溯和重构,这本书提供了一代诗人精神成长的生动个案。在对自我的心灵记忆及其生存空间的双重考古中,胡桑打量并确证了江南与汉语的迷人关系,并揭示了在一个人的内心之井中,语言与世界的相互激荡,是如何激发起深邃的回声和精神扩张的意志的。胡桑穿梭于时间和江南的内部,又远远地置身于其外部。在对故乡和心灵记忆之线头的方志学、博物学式的编织中,胡桑安放了对语言建构之力与美的信任,又深知其救赎的虚妄与无力。这种书写的悖论,是祭祀记忆的动力,也深含印证虚无的悲悼。

刘阳鹤:“记忆有着反光”,对我来说,童年的记忆只会在颠簸的想象中越发稀薄,或是因为过早对故乡的远离,使我在不断遭遇新异的处境,它集破碎、模糊、艰辛、沉重于一身,以致我至今还是无法进入它幽暗的部分。在这本散文集中,胡桑倾其心智地凭借对记忆的重构让孟溪的“似曾相识”重又回到了自己真切可感的经验世界,他通过赋予看似“遥远”之物以生动而具体的形态,使得记忆的荒芜本性渐渐退去。我们大可从此书中索引到一个诗人是如何长成的,似乎这一切过往都是记忆王国所能够承载的,而如今它可能给我们呈现的是或可调配的意义秩序,其可贵之处恰恰在于我们需要如何从中寻找一种替代,才能够在当前烦杂的情感装置中去完成回忆最初的“企图”。无疑,胡桑对此给出了自己的答案。

经典语录:

1、在漫长而悠缓的童年岁月中,一些事物无时无刻不触动着我幼小的神经:星空、植物、地图、村庄、雪、鱼和烟花。我在漫长的追忆中,去抚摸这些事物,并逐渐建造一些文字的房屋,让它们定居其中。

2、我的童年和少年生活里充满了各种偶然性。

3、在一个现代化依然被单纯地当作一种正面价值的时代,这个存续了千余年

的古典江南,包括其腹地这个被我称为孟溪的故乡,不可避免地正在逐渐消失。

4、春水涨起来,鱼们逆流而上。我喜欢在春水盈满的沟渠用石块搭建一条弧形堤坝,只在一边留出口子,让鱼通过,拼命游向上游的鱼不时会被湍急的水流带回下游,不幸落入我的堤坝里,伸手就可以捉到。或者直接在沟渠里拦上一只网,过一段时间提起来,就会有鱼困在里面。

5、江南春天的动人之处可谓到达了极致。在我看来,江南的长处不仅仅在于温和,更在于其细致。这种品质慢慢在我身上蔓延,成为我理解事物的方式之一,甚至成为我写诗的标准之一:细致,或曰细致的幻觉。

6、斜风细雨对我来说更是切近的事物,清明节是家乡除了春节以外做客最多的时节。清明多雨,小时候,我总是逞强,不愿打伞。事实上,伞真也是多余的,绒毛般的细雨落在衣服上只是一些细小的透明粉末,半天不能积起多少,一经拂拭就消失了。

7、通过这样的事物,我不再一意孤行地拒绝世俗,我逐渐找到了切近与渺远、日常与超越的辩证法。所以,我欣喜地发现记忆中的江南是:桃花、柳树、油菜花和雨,当然还有桑树,这些充满幻觉而切身的事物,这些隐逸却日常的事物,它们构成了我理解世界的原初经验。

8、我越来越感觉到一种生活在逝去。那是命运赐予我的八十年代。我的童年。对于我而言,它不仅仅是记忆,永远囚禁于过去,像一只密实的茧。它不可能被时间挽救,却可以是时间本身的复活方式。

9、我的童年永远留在了八十年代。我时常庆幸出生在那样一个年代。八十年代,一种旧的生活尚未逝去,一种新的生活刚刚到来。我有幸攀援在一个时代的尾巴上。

10、高考后的那个夏天,我终于来到现实中湖州,买去西安的火车票,湖州的街道曲折错落,整座城市浸润在雨中,雨雾迷蒙,我走在无数次地在地图上漫步过的街道上:人民路、红旗路、劳动路,这座城市十分幽深。

11、我小小的身躯陷在被水泡软的泥里,一边插秧,一边缓慢地行动。我感到腰疼。母亲却说,只有大人才会腰疼。

12、在这片土地上我度过了最美好的时光,没有这段时光,我现在将一无所有。我相信,这些世世代代繁衍的植物会代替我,一直守护我的故乡。

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